越剧作为中国传统戏曲中的重要组成部分，其历史渊源深远，艺术内涵丰富。越剧是形成于江苏省的地方剧种，具有悠久的历史和独特的艺术特色。其中周代儒家音乐思想对其产生了深远影响，使得越剧不仅在表演形式上有着鲜明的地理标志，而且在精神内核上也有着浓厚的人文气息。

首先，我们需要了解周代儒家音乐思想。这一思想源自春秋战国时期，以孔子为代表的一批儒家学者提出的音乐理论。在他们看来，音乐应当服务于道德教育，有助于培养君子的品格，同时也应该符合自然美妙之美、和谐之美以及庄重大方之美。这种以道德教化为中心的音乐观念，对后世乃至现代都产生了深刻影响。

接着，我们来探讨这与越剧之间如何相连。在研究越剧形成过程中，可以发现它确实融入了一些周代儒家的文化元素。例如，在越剧演出中常见的一些舞台布景，如山水楼阁等，这些都是根据古籍描述而创作出来的，它们不仅展现了当时社会生活，还体现了对自然界和建筑艺术的欣赏，这正是周代儒家的“顺乎天性”、“顺乎人情”的哲学原则所要求的情形。

此外，在歌词内容方面，也可以看到一些反映道德规范、礼仪规矩等内容，这同样体现了儒家文化对于戏曲创作的指导作用。在表演技巧方面，越劇以其优雅、细腻的声音、高度发达的情感表现力，以及精湛的手法，都显示出了一个高度修养和文明程度较高的人群所特有的风范，这与周代儒家的修身齐治理念是一致的。

再进一步，我们可以从历史发展角度来分析这一点。当今社会，无论是在国内还是国际上的各种地方戏曲节目，都会将传统与现代结合起来进行创新性的表现。这说明无论是在形式还是内容上，人们总是希望通过自己的努力去保护并推广那些具有民族特色的优秀传统文化，而这些文化又恰好蕴含着人类共同追求：尊重传统、继承优秀遗产，并不断前进，不断创新。这正如《易经》中所言：“变而不失其宗”，即变化必须保持其本质和根基，即使在不断变化的情况下也不离本色，从这个意义上说，越劇仍然将周代儒家的音樂思想纳入到創作與表演中，是一种持续向前的过程。

综上所述，从诸多角度我们可以看到，一旦我们开始探索更深层次的问题，那么关于“越劇是形成于哪个省的地方劇種 周代儒家音樂思想”的问题就变得更加复杂且引人入胜。此类问题揭示的是一个跨时代甚至跨文化交流互动的大背景，其中包含着中华民族几千年的精神财富，让我们能够从不同的视角去理解并珍惜我们的宝贵遗产，同时也让后人的未来有更多可资借鉴的话题。一句话概括，就是：这是一个关于过去、现在与未来的故事，它汇聚了时间长河中的智慧结晶，是我们共同努力维护国家荣誉的一个重要途径。