《五女拜寿》是顾锡东在1982年创作的越剧剧目，最初由浙江小百花越剧团作为立团剧目演出。1984年，该剧被长春电影制片厂搬上大银幕，成为了一部经典的戏曲电影。自一上映，就获得了观众和业界的广泛好评，并荣获第五届“金鸡奖”最佳戏曲片，这对于越剧电影而言，无疑是一次巨大的认可。

《五女拜寿》不仅塑造了丰富的人物形象，而且冲突激烈，引人入胜。它通过镜头语言传达了中国传统道德精神，如孔孟之义、伦常孝道等。在家庭为单位的小农经济制度中，以亲子之爱为基础，再扩展到处理社会关系的主要内容。儒家的仁学强调以亲子之爱为基础处理人际关系，因此外在物质空间显得格外重要，它既是家庭社会地位的象征，又维系长幼尊卑的家庭伦理秩序，同时也完善个体成员内在精神。

然而，当外在物质空间愈发达时，个体内在精神反而萎缩。看似富贵满堂、母慈女孝之家，却充斥着嫌贫爱富、排挤不公的偏驳。而要想维系个体成员间良好关系，长辈与晚辈的情感必须是双向度，不可能单向度。这也是三春和丫鬟翠云通过她们以及状元兄弟身上找到“经夫妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗”的道德伦常的地方。

《五女拜寿》的拍摄手法保留了原有的戏曲特点，同时加入了现代电影技巧，如正反打镜头和面部表情特写等，使故事更加戏剧性可看性，将“听戏”转化为“看戏”。尽管近期戲曲電影已經很難獲得正常排放，但三十几年的戲曲電影《五女拜寿》仍能吸引大量觀眾，這表明中國觀眾對戲曲有著深厚的情感記憶及地方戲所具備的地方性，也值得通過語言風格來重新唤醒這份情感記憶。