《五女拜寿》是顾锡东在1982年编写的越剧剧目，曾作为浙江小百花越剧团的立团剧目。1984年由长春电影制片厂拍摄为电影成为经典，一上映就获得观众热烈反响和业界好评，被评为第五届“金鸡奖”最佳戏曲片。越剧电影《五女拜寿》已成为越剧组成极其重要的一部分，也是浙江小百花越剧团生命组成的重要一部分，《五女拜寿》之于小百花相当于《茶馆》之于北京人艺，成为小百花越劇團的看家戲和奠基力作。该劇不僅塑造了豐富的人物形象，衝突激烈，迭起，引人入勝，其傳達的中國傳統道德精神、孔孟之義、倫常孝道也通過鏡頭語言進行了更為集中的表達。家本位思想與其母體中國傳統社會制度密切聯繫，又植根於傳統文化的深層土壤中，以家庭為單位的小農經濟制度成為個體得以沿襲的生存模式。“身修而後家齊，家齊而後國治”，齊家成為塑造人格美與規範社會秩序的核心纽帶。

儒家的仁學就是強調以親子之愛為基礎，再擴展為處理社會中人際關係的主要內容。在這部戲曲電影中，即使外在物質空間愈發達，但個體內在精神卻被迫萎縮，這種矛盾構成了家庭關係複雜化的情景。而要想長久地維繫個體成員間的情感關係，就需要雙方都能給予尊重與支持。

然而，在現代社會，這種生活方式面臨著巨大的挑戰。在當今快節奏且多元化的地球上，每個人都追求自我實現，而對於過去那樣簡單且固定的家族觀念開始失去了吸引力。但《五女拜寿》的故事告訴我們，即便是在快速變遷的大環境下，只有保持基本的人文關懷和尊重別人的原則才能讓家庭持續繁榮下去。

这部戏曲电影通过对古代社会风貌与现代社会比较，从不同角度探讨了传统价值与现代生活之间存在的问题，并给我们提供了一种思考未来如何结合传统美德与现代理念来建立一个更加完善的人际关系体系。这也是为什么尽管三十几年前的戏曲电影《五女拜寿》每次放映时仍然能够得到观众青睐，因为它不仅展示了中国传统戏曲艺术形式，更透露出一种关于如何平衡个人发展与家庭责任、个体自由与社会责任等问题的心灵共鸣。