《五女拜寿》是顾锡东在1982年创作的越剧剧目，最初由浙江小百花越剧团演出。1984年，它被长春电影制片厂改编为电影，并迅速获得了观众和业界的广泛好评，甚至赢得了第五届“金鸡奖”最佳戏曲片荣誉。至今，这部作品仍然被视为越剧电影中不可或缺的一部分，也是浙江小百花越剧团最重要的经典之一，就如同《茶馆》对北京人艺一样。

这部影片不仅塑造了一系列丰富的人物形象，还展现了激烈的情感冲突和引人入胜的故事情节。通过镜头语言，它传达了中国传统道德精神，如孔孟之义、伦常孝道等。这一主题紧密联系着家本位思想以及中国传统社会制度，小农经济作为个体生存模式的根基，与儒家的仁学相呼应。

家庭成员间的生活环境显得尤为重要，因为它不仅象征着家庭的地位，而且用于维护长幼尊卑的伦理秩序，以及完善个体内在精神。而外在空间与内在精神之间存在互补与拆解关系。在《五女拜寿》中的大家庭里，即便物质条件充足，但却可能隐藏着嫌贫爱富和排挤，不公正的情绪。

要维系家庭成员间关系，双向情感是必需，而非单向度。影片通过三春和翠云这两个人物，展现了孝敬父母、厚养朋友、美化风俗习惯以及移风易俗的心态，他们通过自己的行为修复了家庭裂痕。

戏曲电影《五女拜寿》的成功，在于既保留原有的戏曲元素，又加入现代化的手法，如快照反打镜头、特写面部表情以及空白场景抒情等，使其更具戏剧性和可观赏性，将“听戏”转变成“看戏”。然而随着时间推移，戲曲與電影開始疏離，此時期中國電影業處於低谷，《五女拜寿》也因此失去了正常播放机会。但即便如此，每次放映仍能吸引大量观众，这表明人们对戲曲有著深厚的情感记忆，同时也显示出了戲曲電影潜在市场价值，或许可以重新唤起这一领域兴趣。