在中国古典文学的宝库中，《红楼梦》无疑是一座璀璨夺目的钻石。自曹雪芹笔下流传至今，多个版本的诞生，如同一幅幅动人的画卷，每一笔每一墨都承载着不同时代、不同文化的印记。在众多版本中，62版《红楼梦》中的徐玉兰和王文娟是两位令人瞩目的女性形象，他们不仅是小说情节中的重要角色，更是对当时社会风貌和人文精神的一种反映。

首先，让我们来回顾一下62版《红楼梦》的背景。该版本是在60年代末期出版的，当时正值文化大革命爆发前的高潮，这是一个充满变革与动荡的时代。作者在创作这部作品时，无疑受到了一系列社会政治因素的影响，而这些因素也直接或间接地体现在了人物塑造上。

徐玉兰作为林黛玉的一个近亲，她性格温婉贤淑，但又有着坚韧不拔的一面。在这个版本中，徐玉兰被赋予了更多的情感深度，她在小说中的表现并非简单局限于传统女性角色的范畴，而是展现出一种独立思考、敢于表达自己的女性形象。这一点，与那个年代对于女性角色刻板印象相比，可以说是一种突破，是对传统观念的一种挑战。

王文娟则是一个更加鲜活的人物。她性格开朗乐观，对待生活持有一颗热爱之心。在她的身上，我们看到了那种普通家庭妇女所具备的人生智慧和勇气。这种描绘，不仅为读者提供了一幅生动的事实场景，也为当时普通百姓增添了一份力量，使得他们能够从作品中找到希望，从而更好地应对那充满挑战的环境。

然而，在探讨62版《红楼梦》中的人物塑造时，我们不能忽略它与其他同时期出版的小说相比的情况。例如，在63版及64年的某些改编作品中，由于受当代社会风尚影响，一些原著角色可能会变得过分“现代化”，失去了其本身所蕴含的情感真挚性。而对于那些注重历史真实性的改编来说，它们往往会更加贴近原著，以保持故事的情怀和深度。

因此，我们可以看到，不同时间点发布的小说各有侧重点，每个阶段都有其独特意义。此外，还存在一些比较前卫或者试图融合西方现代文学元素的小说，它们虽然创新但却未必能达到真正捕捉到那个时代精神世界内涵的心境。这就需要读者根据自己的兴趣选择适合自己阅读材料，同时也要理解每一个小细节背后蕴含的是哪一种文化价值观念，以及它如何反映了那个时代人们的心理状态和生活方式。

总结来说，《红楼梦》及其各种版本都是中国文化宝贵财富，它们通过不断更新换代，让这一篇巨大的神话般故事永远焕发新生命力。而在这些过程中，像62版里的徐玉兰与王文娟这样的形象，其丰富多彩的人物魅力，也成为了研究中国古典文学以及了解中华民族心理活动史上的重要窗口之一。