施银花，难道不是东山再起的缩影吗？她的越剧演绎，正是艺术之巅的新篇章。1928年，她在十八岁那年嫁给了绍兴昌安门外孙端镇孙绥占，这个“戏子”嫁给富足人家为妻，是福还是祸，谁也说不清。不过，有一点很清楚：孙绥占没有为这桩婚姻大肆铺张，让人留下了一个并非“明媒正娶”的印象。

从施银花婚后的第二年起，女子越剧出现了一个盛大发展的好势头。在嵊县，如雨后春笋般地一下冒出了“新新凤舞台”、“群英凤舞台”、“高升舞台”、“镜花舞台”、“霓裳仙云社”等近十幅女子科班。施银花的同科姐妹赵瑞花、屠杏花、沈兴妹、马秋霞、施根妹、俞菊英等，被各个女子科班竞相邀请作“客师”，她们的演出越来越受到观众欢迎，包银从每月三十元增加到近百元。

1932年冬，赵瑞花和魏素云共组“瑞云舞台”，产生了越剧史上第一个姐妹班。女子越剧的发展出乎施银花意料。她们积极从事演出，如一股热流猛烈冲击着施银花的心，把她打破初婚后的幽闲宁静生活，她决定重新追求艺术。她决心东山再起，不顾丈夫反对和阻挠，在老班长裘光贤之聘下，将她遗弃成为导火线。

二十二岁的施银花面临失去家庭和放弃艺术，这都是痛苦的事情。她想做好妻子，但更想走自己的路，在舞台上表现才能。她毕竟是第一副女子科班中的佼佼者，与姐妹们在艰难中唱过五个年头，对越剧有深厚感情。但夫妻间自我调解无法弥合裂痕，她不得不寻求社会支持。

1932年底，她两次向浙江省高等法院投诉控告孙绥占对她的遗弃。1933年1月上旬省高等法院开庭审理此案。在法庭上列举证词陈述婚姻关系与怀孕事实，但辩论仍然没有结果，一姓吴法官以“是案须再度考虑侦查”而不了了之。尽管如此，施銀華失去了家庭卻又衝破夫權桎梏重新獲得追求事業自由，而身為已懷孕的人依舊活躍於寧波舞台。

但她最終失去了孩子，又重新獲得藝術自由，在休息後又加入竺素娟、孙苗凤组建「素凤舞台」，繼續其藝術生涯。而當1933年的10月6日前情已了却見到了觀眾時，其「東山再起」被視為對绍興觀眾的一個巨大的恩賜，也被誉称为“盖世无双青衣悲旦”。從此以后，以客師身份先後在各個女團掛頭肩旦，並且荣获名声远播，被称为「青衣鼻祖」、「越劇泰斗」。