越剧流派艺术探究尹桂芳的传承与创新王志萍演唱中的古韵与情感物品背后的文化故事

我曾经深入探究越剧流派艺术的精髓,特别是尹桂芳创立的小生扮相——尹派。尹桂芳,这位浙江新昌人,以其卓越的才华和坚定的毅力,从十岁初进科班学戏开始,一直到十二岁进入绍兴文戏、绍兴大班、徽班的大华舞台。在那里,她打下了文武双全的基础。她最初学习花旦角色,但后来转而专攻小生,并在40年代积极参与越剧改革。在传统基础上,结合自身条件,她博采众长,将各种优秀元素融会贯通,追求创新,终于创建出独具特色的流派。

尹派以委婉缠绵、洒脱深沉、纯朴隽永和清新舒展著称,是一种以柔为主体,柔中寓刚的艺术风格。这一风格在1941年发行的唱片《破腹验花·楼台盘妹》和1943年的唱片《贾宝玉哭灵》中得到了初步展现。尹桂芳的声音厚实而音色甜润,但她的音域并不宽广,所以她根据自己的优势发挥中低音区,让唱腔重视音色变化与韵味,在唱法上注重字行腔,使每个字都有浓厚的情感色彩。

她继承了中国说唱艺术优良传统,唱腔徐缓流畅又动听,她注重声调与音调结合,使每个字都清晰可闻。而且尽管旋律多数在中低音区回旋,但关键句时常用异峰突起的手法增强表现力,如《红楼梦·哭灵》中的“林妹妹变成宝姐姐”那句,用高音加假声演奏,那里的悲痛情感尤为触动人心。

慢板方面尤其擅长运用细致刻画人物感情;创作时会运用多种手段如起腔安排、插句运用、板式转换以及甩腔变化等,使整段歌曲层次分明。整个曲调紧密围绕着特征声音扩展,有严谨的结构,每一行都体现出规则内涵自由性,即随着人物感情变化,不断调整速度快慢节奏紧松,以达到意境丰富多变,如《浪荡子·叹钟点》的“清板”。

起腔也有独特之处,它们通常较低亲切自然,在不同的剧目中根据不同人物情感改变多端。这种起腊常见于大段叙述性的歌曲当中,与情感转折相呼应,不仅抒发了人物感情,还给观众带来了满足感,如《山河恋·送信》的“妹妹啊”,充满爱慕之情;《何文秀·算命》的“妈妈听道”,朴实恳切;或者是《桃花扇·追念》的“香君啊”,连续装饰倚音使得声音更加润泽。

塑造不同角色音乐形象时,我吸收兄弟剧种营养,加深自己。我在塑造何文秀角色的时候,就采用四工作为基础,再借鉴杭剧武林调及苏州弹词元素,为他创造了一种新的算命调,其灵活节奏幽默诙谐令人耳目一新。而对于屈原形象,我放弃过去儒雅温顺的小生的风格,而是吸取京剧老生以及绍剧激昂高亢的一些特点,使我的歌曲增加了一份苍劲雄浑和刚健挺拔。

最后,我对国诗人屈原进行表演的时候,也吸收了京剧老生及绍剧激昂高亢的一些特色,以及一些绍语中的激越旋律,用以表达屈原悲愤的情怀,“天问”这一部分就使用了这种方法,以展示他的气势磅礴不凡。

Similar Posts