在中国古代文化的深邃海洋中，豫剧以其独特的艺术魅力和悠久的历史，成为了一个不可多得的宝贵遗产。刘墉，这位文学巨匠，在其漫长的一生中，对于豫剧有着浓厚的兴趣与深刻的理解。他不仅是一名文学家，更是对传统戏曲有着热爱之心的人。在他的笔下，豫剧不仅是一个演出形式，更是他内心世界的一面镜子。

“二下南京”，这个短语听起来简单，却蕴含着丰富的情感和深层次的意义。在这里，“二下”指的是两次访问，而“南京”则代表了一个充满历史与文化沉淀的地方。刘墉这一次“二下”，其实是在为自己的内心进行一次洗礼，为自己的灵魂寻找一份平静。

对于刘墉来说，豫剧并不是简单的一个舞台表演，它背后承载着无数个故事，无数个情感，无数个生活点滴。每当他听到那催人奋进、激动人心的声音，每当他看到那些穿梭于台上台下的艺人们，他的心里都会涌起一股强烈的情感。这份情感，是对传统文化的一种敬畏，也是一种对未来的期待。

在这次“二下”的过程中，刘墉亲眼见证了豫剧如何从传统的小型社交活动转变为大型公众娱乐活动。他看到了现代科技如何被巧妙地融入到传统艺术中，使得原来可能显得落后的艺术形式焕发出了新的活力。他也感觉到了年轻一代对于传统戏曲这一宝贵遗产所持有的热爱与尊重，他们用自己的实际行动去推广和发展这种美丽而又复杂的情操。

然而，在享受这些美好的同时，刘墉也清晰地感觉到了挑战。当时期背景日新月异，一些原有的价值观念、审美观念都在发生变化。而作为一种根植于老土中的民间艺术形式，如同其他许多非物质文化遗产一样，要想让它得到更多人的了解，让它生存下去，并且向更高水平发展，就必须不断地适应时代变化，不断地创新表现手法。

因此，在这次“二下”之后， 刘墉决定将自己对象游的大量笔记整理成书，以此来记录自己在南京期间所见所闻及所思。《 象游》不仅是一本关于戏曲史研究的手册，也是一本关于个人自我探索的心灵录事。在这本书里，他细致描绘了各类人物角色，以及他们之间错综复杂的人际关系；他还提炼出了 象游 的音乐节奏及其内涵；最重要的是，他用自己的文字试图捕捉住 象游 这门艺术形式独特的情感色彩，从而使读者能够通过文字来窥视那个神秘而又迷人的世界。

总之，“文人行走戏曲路”并不只是一个字面上的说法，而是一个充满哲学思考和情感体验的过程。对于像刘墉这样具有敏锐洞察力和强烈创造力的文人来说，这样的经历无疑会成为他们生命旅程中的宝贵财富，同时也是我们今天能从历史中汲取营养的一部分。不论是过去还是未来，只要有这样的精神追求，我们就能确保我们的文化遗产能够流芳百世，即便是在千年的时间长河中也不会消亡。