清朝咸丰年间，浙江嵊县一带流行的“落地唱书”曲调多源于民歌小调及佛曲中的“宣卷调”。这类表演在茶楼酒肆中演变，形成了[四工合调]、[哀哀调]和[呤哦调]三大主要唱书调。其中，[四工合调]以其简单纯朴、乡土气息浓厚著称；而[哀哀调]则以舒展的曲式广为传播。

至于最具代表性的呤哦调，它不仅是“落地唱书”时期流传时间最长的曲式，也对越剧音乐发展产生了深远影响。据艺人记载，这种音阶曾被称为湖州曲艺中的三跳，而后因其特有的旋律助词而得名。

此外，这种乐谱在南北两派之间有所不同，有南北之分，其中南方的叫做南調（又稱喊風調或開口調），以夸大的旋律和农村牧歌风格著称；北方则被称作闭口調，以平稳旋律和说唱性强著称，并且有着更丰富的地板形式。

1906年，“落地唱书”正式搬上了舞台，为越剧早期的小歌班提供了基础。尽管仍旧使用了经典的呤哦調，但随着艺术形式的发展，其表现力也更加丰富。此时，越剧已经区分出了生、旦、丑等不同的行当，并采用了一人主唱，一人帮腔或者接打方式进行表演。此外，与之前相比，现在只用竹制尺板和笃鼓来敲打节奏，这些声音发出的是"的的笃笃"的声音，因此人们将这样的表演命名为' 的笃班'。