越剧演出选段如同花园里的绘卷落地生根唱书

越剧,源自20世纪初的浙江嵊县(今嵊州),起初简陋,伴奏以笃鼓檀板,称“小歌班”或“的笃班”,后遍及浙江、上海、江苏、江西、安徽等地,是中国地方剧种中历史最短的一支。1916年,它迁至上海,与绍剧合流,将其唱腔融入自身,同时吸收京剧舞蹈艺术,并获得了另一个名字——绍兴文戏。最初,以演绎历史剧为主,艺人全是男性,“男班”便成为了绍兴文戏的代名词。1923年,“文武女班”的成立标志着所有女演员组成的表演团体正式出现,此时绍兴文戏也被称为两班之总称。在抗战时期,“女班”在上海取得显著发展,其代表性演员包括姚水娟、筱丹桂和尹桂芳,他们主要上演《梁山伯与祝英台》、《碧玉簪》、《龙凤锁》,而“男班”随着时间渐渐消亡。

越剧音乐在不断发展中逐步丰富,其中金芝堂创造了独特的“落地唱书调”,又被称作“呤吓调”或“呤呤调”。施银花则与琴师合作创立了四工调,她因此成为女子越剧中的首位花衫鼻祖。此外,上世纪40年代前期袁雪芬和范瑞娟分别与琴师周宝才合作,在《香妃》和《梁祝哀史》的表演中各自创造出柔美哀怨的声音,即尺调腔和弦下腔,这两种声音后来成为了越剧主流,并逐渐分化形成不同的流派。

1945年,袁雪芬提倡学习话剧和昆曲,对于越剧进行了一系列改革。她以及其他许多群星,如三花一娟一桂(即施银花、赵瑞花、王杏花、高丽仙子)以及众多小生们,如屠杏花、竺素娥和马樱华,让越劇声名远播。而十姐妹,即1947年的联合义演者,也是对该艺术形式的一次重大推动,其中包括鲁迅小说改编版《祥林嫂》的首次上场,这不仅是一项艺术革新,也促使地下党对此类地方戏曲产生关注。

今天,越劇已成为中国第二大民族传统舞台艺术,被列入国家级非物质文化遗产名录。新一代的艺人如茅威涛等人的活跃,使得这个古老但仍然充满活力的艺术形式继续受到观众喜爱。而浙江的小百花团队及上海红楼团队因其卓有成就而备受瞩目,而浙江省属的专业团体,则以坚持男女合璧表演并拍摄电视节目而闻名。(摘自《深圳特区报》)

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