在1982年，由顾锡东编写的越剧剧目《五女拜寿》，成为浙江小百花越剧团立团经典。1984年，它被拍摄成电影，并荣获第五届“金鸡奖”最佳戏曲片，这部作品不仅为观众带来了热烈反响，也赢得了业界的好评。

这部戏曲电影不仅塑造了丰富的人物形象，冲突激烈、引人入胜，其传达的中国传统道德精神，如孔孟之义、伦常孝道，更通过镜头语言进行了集中的表达。它展现了一种家本位思想，与中国传统社会制度密切联系，又植根于深厚的文化土壤中，以家庭为单位的小农经济制度成为个体生存模式。

儒家的仁学强调以亲子之爱为基础，再扩展到处理社会人际关系。在外在物质空间中，家庭社会地位得到象征，同时通过外在结构布局维系长幼尊卑的家庭伦理秩序。而个体内在精神又促进外在空间建设。然而，在“五女齐全”的大家庭里，外在物质空间与个体内在精神互相支撑而又可能互相拆解。

《五女拜寿》通过探讨作为非亲生女儿和丫鬟三春和翠云如何找到“经夫妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗”的道德伦常。这部作品提醒我们，无论是父慈子孝还是兄友弟恭，都应保持感激的心态，而不是出于责任或规矩。在新的世纪里，即便面对娱乐产业巨大的变化，《五女拜寿》仍然能够唤起观众的情感记忆及地方戏所特有的“在地性”，展现出戏曲电影潜在市场。

虽然新时代下的主流观影群体可能无法完全重复对这类作品的情感回应，但地域性的观众潜力依然值得关注与挖掘。通过重新发掘并适时推广这些宝贵遗产，我们可以让更多人的心灵受其启迪，让这份当代魅力继续闪耀。