在中国戏曲的众多流派中，越剧以其独特的艺术风格和深厚的文化底蕴，在国内外享有盛誉。然而，在越剧发展史上，有一个至关重要的问题一直被人们所探讨，那就是“越剧最早创始人是谁”。这个问题不仅关系到历史研究，更是对传统艺术精神理解的一种深入探究。

要想了解越剧的创始人，我们必须首先回顾一下它产生的大背景。在唐朝以前，浙江地区就已经形成了较为完善的小型戏曲形式，如《南宋词》等，这些作品后来成为以后戏曲发展中的宝贵遗产。但真正意义上的现代越剧，其起源可以追溯到明清时期，当时开始出现了一些地方性的歌舞表演，如绍兴评书、杭州皮影等，它们逐渐融合成一种新的戏曲形式——即今天我们所称之为“越剧”。

关于这一过程，最早记载着有关这股新生力量的是明代末年的一位叫做汪琬的人物。他在他的著作《汪琬集》中提到了“绍兴评书”，并且记录下了当时绍兴一带一些流行的小说与评弹。这些记录对于后来的学者而言，无疑是一个重要的线索，让他们能够从实际情况出发，对那些未被系统记录下的历史事件进行推测。

然而，这只是个起点。当谈及于更具体地确定哪个人或哪个团体是建立了现代 越 剧这一流派的时候，我们需要进一步考察那些在那个时代活跃于该地区的人物，以及他们如何将各自领域内不同的艺术元素汇聚起来，以此形成了独具特色的艺术语言。

其中，就有几位人物特别值得我们去注意。例如，钱谦益（约1574—1612）是一位绍兴籍文士，他不仅精通诗词，还擅长各种音乐器乐，并且还能唱诵各种民间故事。这使他成为了那一时代的一个典型代表性人物，也许正是因为这样的综合才能，使得他成为了许多学者心目中的一个可能候选人，但由于缺乏确切证据，我们无法直接断定他是否真的参与到了现代 越 剧的创建过程中。

除了钱谦益之外，还有一位名叫徐渭（约1586—1640）的文学家，他也因其才华横溢而闻名遐迩。他不仅写过很多小说、诗歌，而且还曾经作为官职担任过某些地方政府角色。在他的生活轨迹里，也留下了一些关于小规模表演活动以及一些音乐节目的痕迹，这让人们认为他可能对未来 越 剧有一定的影响力。不过同样，由于资料不足，我们仍然不能完全确认徐渭是否真的是 趉 剧最初创立者的候选人之一。

总结来说，要找出真正属于 趉 割最早创始人的身份，并非易事，因为现存资料并不充分，而且随着时间过去，许多原始文献都已散失或毁坏，而只有极少数幸存下来，可以供研究人员参考。因此，即便存在一些假设和推测，但是想要给出确切答案似乎还是有些困难。而面对这样的挑战，一般学者会选择采用一种更加宽泛和开放的心态去思考问题，即尽量把所有相关信息结合起来，从而构建一个相对完整的地图来帮助理解这个复杂的问题，同时也尊重历史本身丰富多彩、不可捉摸的一面，不断探寻以获得更多知识。

综上所述，“谁是越劇創辦人的問題”虽然尚未得到完全解答，但通过對過往歷史資料與現存文獻進行分析與綜合，我們至少可以確信的是，這個問題背後，是一個涉及藝術創造、文化傳承乃至社會發展等多方面複雜因素相互作用結果，因此無論最終答案為何，都將是一個既充滿智慧又帶有情感色彩的事實紀錄。