高濂的《玉簪记》，这部戏曲作品深受赞誉，甚至被列为传统喜剧中的十大杰作之一。其创作灵感来源于元代剧家关汉卿的名著《萱草堂玉簪记》，并在此基础上融合了明代无名氏的杂剧《张于湖误宿女贞观》和《燕居笔记》中的段落。绍兴小百花越剧团中，张琳与董鉴鸿共同扮演了该剧中的主角。

更重要的是，《玉簪记》的故事围绕着一段爱情悲欢：南宋初年，由于靖康之乱，陈娇莲逃难至金陵外的一座女贞观，在那里她以法名妙常成为一位尼姑。这一切都发生在潘必正求学期间，他因家庭关系而寄寓在同一座观内。两人相遇后，潘必正对妙常产生了强烈的情愫，并通过茶会、弹琴等方式试图赢得她的心。最终，他们克服了一系列道德和宗教障碍，最终结成连理。

这种跨越时空的情感纠葛，让人不禁思考那些古老但永恒的话题——爱情与责任、忠诚与自由，以及当个体追求自我实现时社会规范所带来的冲突。此外，这部戏曲也展示了一种独特的心灵碰撞，那种超越世俗束缚的纯粹感情，是一种对于生命本质探索的表达。在现代社会，我们或许能从这样的故事中找到一些共鸣，或许能从中汲取一些关于如何平衡个人欲望与社会期望的智慧。

当然，不论是作为一个历史文献还是艺术作品，《玉簪记》都是一次穿越千年的旅行，它让我们回顾过去，同时也提醒我们当前生活中的选择和决策具有多么深远的影响。这使得这部经典越剧作品不仅仅是一个简单的情诗，而是包含着丰富的人文关怀和深刻的人生哲思。