在自然的氛围中，越剧尹派《桃花扇》以其独特的艺术魅力展现了深厚的文化底蕴。该剧与原著相比，有着一定程度的改动，由吕仲编剧，并于1948年由尹太先生首次上演于上海。追念是该剧中的重要唱段，讲述了侯朝宗凝视香君遗像，怀念往昔情感时光的心路历程。这段追念唱腔在1948年由太先生演唱，并在1978年经连波老师的大幅修改而成为了今日我们所见。

随着故事发展，马士英和阮大铖等人欲立福王，而史可法则坚决反对，但他们的努力终究未能阻止。福王监国，大封迎驾之臣，其中马士英因功升为首辅。而四镇武臣被晋封为侯爵，阮大铖和杨文聪也都得到了官职；尽管史可法入阁，但他被遣去江北督师。

史可法并未因此感到不满，他欢迎得到实际操兵备战的权利。他召集四镇武臣共同商讨抗击清军的事宜。不过，这些武将却沉迷于内部斗争，不听指挥。在此期间，侯方域作为参谋军事，他提议高杰移防黄河，以解当前危机并确保未来安全。史可法同意，让侯方域随营监军，并称赞他准备回乡。此后，当侯公子的儿子北赴河防时，清军已进入关内，将起义军赶走并占领北京。不久后，在南京登基后的福王更改了年号为弘光。

香君自从侯公子的离去之后，她关闭楼台，却也无法避免厄运。当马士英的一个亲信田仰寻求小妾时，他们强迫香君改嫁。但香君誓死不从，用头撞地，最终血迹洒落在曾经由侯公子赠予她的桃花扇上。

有一天，杨文聪来到楼上，看见那扇桃花扇上的血痕，如同折枝桃花，因此便用笔添上了枝叶，使之更加生动。他请苏昆生前往寻找侯公子，同时让香君以扇代书寄给她心爱的人。她用这只含有千愁万苦的情感象征——桃花扇，与远方的人联系起来。

当时国家衰败家园破坏，那个昏庸无道的南京皇帝及奸臣们，不但不理朝政，更是不思国耻，只知歌舞升平、花天酒地。而弘光帝对宫中的戏子看烦了，又大征民间歌姬舞女，从阮大铖挑选中，也包括了香君 herself 在内。此后，在正月初七日，即“人日”，马士英、阮大铖以选歌妓入宫为名强迫香君唱曲助兴。在一次酒宴上，她借机骂席：“干儿义子新用绝不了魏家种。”这激怒了马士英，他命令人把香君丢进雪中；然而，被劝开的是杨文聪。一两天后，当弘光亲自选角色的时候，尽管如此，一切都结束得令人安心，因为这样做使她避免了那些人的暗算。

最后，当春风拂过南京城外，那位流浪者李贞丽冒充替换成了真正要出嫁的人物，以保护真实的情侣——她的养女。这一事件发生于一个乱世之中，无数悲惨事件接踵而至。当历史再次重现的时候，她们终于找到了一条逃脱命运枷锁的小径，而她们最终能够团聚，是因为他们互相理解与支持彼此，即使是在最艰难困苦的情况下也一样。