《五女拜寿》是顾锡东在1982年编写的越剧剧目，曾作为浙江小百花越剧团的立团剧目。1984年由长春电影制片厂拍摄为电影成为经典，一上映就获得观众热烈反响和业界好评，被评为第五届“金鸡奖”最佳戏曲片。越剧电影《五女拜寿》已成为越剧组成极其重要的一部分，也是浙江小百花越剧团生命组成的重要一部分，《五女拜寿》之于小百花相当于《茶馆》之于北京人艺，成为小百花越劇團的看家戲和奠基力作。该劇不僅塑造了豐富的人物形象，衝突激烈，迭起，引人入勝，其傳達的中國傳統道德精神，孔孟之義、倫常孝道也通過鏡頭語言進行了更為集中的表達。家本位思想與其母體中國傳統社會制度密切聯繫，又植根於傳統文化的深層土壤中，以家庭為單位的小農經濟制度成為個體得以沿襲的生存模式。“身修而後家齊，家齊而後國治”，齊家成為塑造人格美與規範社會秩序的核心纽帶。

儒家的仁學就是強調以親子之愛為基礎，再擴展為處理社會中人際關係的主要內容。在《五女拜壽》的故事背景下，這種儒家的仁學被巧妙地融入到自然景觀中，如山水林石等，它們不僅提供了一個自然之美下的舞台，更是塑造人物情感和發生劇情冲突所不可或缺的情境元素。而這些自然景觀也是家庭成员生活外在物质空间的一个缩影，它們代表着家庭社会地位与荣耀，同时也是维系家族伦理秩序与传承道德价值观念的地方。

孙宁宁饰演的是一个内心坚强、善良且有担当的大姐，她通过自己的行动来维护家庭荣誉，同时也展现了女性在古代中国社会中的处境与挑战。在这个过程中，她用自己的方式去理解和践行儒家的仁学，对待兄弟姊妹都充满爱心，不仅照顾老母亲，还尽力帮助弟弟 sisters，这种行为让整个家族受益匪浅。她的一举一动都在讲述着一种对亲情、责任感以及对传统文化认同力的探索。

尽管时间流转，但孙宁宁饰演的大姐角色依然让人们回味无穷，让我们思考当今社会对于传统价值观念是否还有必要，以及如何将这些价值观念融入到现代生活中去。这部戏曲电影不仅是一场艺术上的盛宴，更是一次思辨历史与现代关系的心灵历程。