《五女拜寿》是顾锡东在1982年编写的越剧剧目，曾作为浙江小百花越剧团的立团剧目。1984年由长春电影制片厂拍摄为电影成为经典，一上映就获得观众热烈反响和业界好评，被评为第五届“金鸡奖”最佳戏曲片。越剧电影《五女拜寿》已成为越剧组成极其重要的一部分，也是浙江小百花越剧团生命组成的重要一部分，《五女拜寿》之于小百花相当于《茶馆》之于北京人艺，成为小百花越剧团的看家戏和奠基力作。这部作品不仅塑造了丰富的人物形象，冲突激烈，迭起，引人入胜，其传达的中国传统道德精神、孔孟之义、伦常孝道也通过镜头语言进行了更为集中的表达。

该剧体现了家本位思想，与其母体中国传统社会制度密切联系，又植根于传统文化的深层土壤中，以家庭为单位的小农经济制度成为个体得以沿袭的生存模式。“身修而后家齐，家齐而后国治”，齐家成为塑造人格美与规范社会秩序的核心纽带。儒家的仁学就是强调以亲子之爱为基础，再扩展到处理社会中人际关系主内容。因此，在外在物质空间显得尤为重要。一是，它是家庭社会地位象征；二是在外结构布局维系长幼尊卑家庭伦理秩序；三，是通过外在空间完善个体成员内在精神，而个体内在精神促进外在空间建设。在这个自然环境下，每一个角落都承载着家族故事与历史痕迹，其中最能代表这种生活方式的是宅院——既是居住的地方，也是展示家族荣耀的地标。

然而，在现代都市化进程中，这种生活方式正在逐渐消失，不再适应快速发展变化的心态与需求。但对于一些乡村地区来说，如今仍有许多人的日常生活依旧围绕着这些古老宅院来展开。在这样的背景下，我们可以从单仰萍这位著名越劇演员身上感受到一种对传统文化深情眷恋，她不仅将自己的一生献给了这门艺术，更致力于保护并推广它。她的事迹证明，即使是在现代化的大潮面前，那些被视为过时或陈旧的手工艺品仍然具有巨大的价值和意义。而当我们走进那些古色古香的小院里，或许会发现，那些似乎已经被时代抛弃的声音，还有那份温馨的情感，都值得我们去聆听去珍惜。

此刻，让我们回望那个年代，当影像捕捉下这些艰辛但又充满希望的人们，他们用自己的方式守护着他们所爱，而这一切都发生在地球上最纯净的地方——自然。这部作品正如同一面镜子，将我们的过去、现在以及未来的梦想映照出来，让每一个人都能够找到属于自己的位置，并且共同构建一个更加美好的未来。