在那个春风得意、江南水乡的年月里，越剧最早的根基悄然展开。小歌班，在1917年的那段时间内，五六副班子轮番上阵，他们将精心策划的演出带入了上海。这不仅是他们对传统艺术的一次激情澎湃的碰撞，更是越剧史上由“小歌班”向“绍兴文戏”转型的一大飞跃。

从1906年诞生的那一刻起，小歌班就像一只孵化中的雏鹰，不断吸取姚滩、绍兴大班等剧种的养分。在舞台上的表演技巧、唱腔和剧目等方面，小歌班取得了长足的进步。戏曲界的人才辈出，一些著名的小生、小旦、小丑也逐渐走出了县城，进入了浙江乡镇，并且有几十个戏班在城市如绍兴、宁波、杭州等地留下了自己的脚印。这为小歌班闯上海奠定了坚实基础。

辛亥革命后，一股新的力量涌现出来，那就是嵊县人在上海的地位和影响力。嵊县量曾经踏足上海，在光复会骨干人物王金发、谢飞麟以及尹氏姐妹等人的支持下，嵊县籍人士逐渐在上海滩站稳脚跟。而这正好成为了小歌班进入上海的大门。此时，小歌艺人们并未意识到，他们即将卷入一个充满误解与挑战的世界中。

然而，当一些嵊县籍土匪纷纷下山混迹于十里洋场时，他们结成了一个让人称道又令人畏惧的小集团——“嵊县帮”。这些人以绑票为生，在上海滩上形成了一股难以驯服之势，这自然而然地使得小歌 班遭受到了误解和偏见，如同巡捕房无端搜查，或是艺人们被无故关押，而这些都发生在他们试图通过表演赢得观众青睐的时候。

就在这个紧要关头，有几个参与辛亥革命的人物挺身而出，他们给予了小歌 班重大的帮助。俞基椿，是其中之一，他不仅是一位有文化背景且富有的商人，而且还是一位热衷于戏曲事业的人。他曾经参与过辛亥革命，并投身于家乡办学的事业。在杭州，他遇到了王金发，并设宴款待他。在王金发被杀后，他转投上海，为小 歌 班第一次进军上海提供了一把关键性的钥匙。

1917年4月，当袁生木、金荣水、高和灿以及其他几位艺人们聚集于新市乡上碧溪村时，他们共同决定再次闯入这个繁华都市。那一次，由杨少卿领衔，加上郑小火和俞传浩作为伴奏师，一行二十多人成功闯进了新镜花园，以“绍兴文书馆”的名义开始他们在 上海 的第一夜演出。不过，由于技术水平不足，以及缺乏丝弦伴奏，只能听着口代唢呐声，“呤嗄”助腔，这一切都让观众笑声连连，最终导致失利回归。

但失败并没有阻止那些志存高远的小生们，他们团结起来，将这一经验作为宝贵教训，用来改善自己的事业。第二次进军沪方，梅朵阿顺带领着队伍，再度踏上了海宁路民兴茶园的舞台。这一次，与前相比，有更多来自京派及绍派的大腕加入，使得表演更具说服力，更受欢迎。但随着卫梅朵与马阿顺计划独立经营而产生分歧，最终还是只能回到老巢继续努力寻求机会。

经过数年的磨砺，无数次尝试，最终汇集男女各色艺术家的精英组成的一个强大的联合体出现。当周钜成任领班时，这支雄心勃勃的小 歌 班再次迈出了向外拓展的心愿步伐。在接下来的岁月里，无论是在海宁路民兴茶园或是在新疆路北公益里的华兴戏院，都有一批优秀人才不断涌现，每一次表演都更加引人注目，对越剧发展具有重要意义。而周麟趾则一直是这一过程中的核心推动者，他不仅是个有抱负的地方官员，也是一个热爱美术文化的人物，为他的梦想付出了全部的心血。他组织了一支专职乐队，让越剧音乐得到革新，从此开启了一段新的篇章，对未来越剧语言产生深远影响。