越剧，作为中国南方尤其是浙江地区传统戏曲艺术形式，其独特的唱念做器、情感表达以及深厚的民俗文化内涵，使得越剧在国内外享有盛誉。然而，在讨论越剧是否属于曲艺这一问题上，有着不同的观点和立场。

首先，从历史演变来看，越剧源自古代各种民间艺术形式，如昆腔、弋阳腔等，它们都具有强烈的地方特色和民族风格。在明清时期，这些地方戏种逐渐发展成熟，并形成了各自独特的艺术体系。随着时间的推移，越剧吸收了多种曲艺元素，如评书、相声、小品等，这些元素不仅丰富了越剧的情节内容，也增强了其表现力。但即便如此，越剧仍然保持了一定的独立性，不被简单归类为一种普通的曲艺。

其次，从艺术特征分析，一般所说的曲艺通常指的是那些以语言表演为主导，以口头文学作品为主要内容的一种文人艺术形式，如评书、相声、小品等。而且，这些类型往往更注重语言技巧和幽默笑料，而较少涉及舞蹈和音乐。这一点与 越 剧 的完整性大相径庭，因为它不仅包含精湛的手势动作，还融入了优美的声音旋律，因此，它在很多方面都超出了常规意义上的“曲”、“艺”。

再者，从社会功能角度出发，尽管一些学者将越剧视作一种新的“高雅”的歌谣，但从实际情况来看，无论是通过哪个窗口进入人们生活中的娱乐领域，都难以割裂出“戏”与“曲”的本质区别。因为无论是在专业院校中还是在社团活动中，将这些两者的界限划得过于严格地分开，对于培养更多元化的人才，以及促进不同文化交流可能会产生一定阻碍。

此外，由于历史原因，一些地方戏种如京劇虽然也拥有自己的獨特藝術語言與表現方式，但是由于歷史發展趨勢與市場需求，它們更加強調戲劇性的表現，這點使得它们比起其他類型來說，更接近傳統戲劇而非純粹的文學藝術。而对于像 越 則这样的地區戲種，它們根據自身的地理位置與社會背景，不僅保留下來原有的獨具一格的聲樂風格，並且還能夠結合當地民間音樂與舞蹈元素，這樣複雜多變的情況下將它視為一個單一類別並不是很合適。

最后，从现代发展现状来看，即便有些专家学者认为应该将某些地域性的歌舞结合起来归类为一种新的流派或类型，但这并不能否定每一种当代流派或类型都有自己独特的地位与价值。因此，在对待这种问题时，我们应该采取开放的心态去理解不同地域戏种之间互补、彼此借鉴，同时也要尊重每一种艺术形式所具有的独立性。

综上所述，无疑，“ 越 剧属于曲艺吗？”是一个值得我们深入思考的问题。不过，要真正回答这个问题，我们需要从多个角度去审视：历史演变、艺术特色、社会功能以及现代发展等方面。此外，我们还应当承认所有这些分类都是人类智慧的一部分，是不断变化和完善过程中的产物。在这个基础之上，我们可以更好地认识到每一个区域戏种如何共同构成了丰富多彩的人类文化宝库，而不会因分类而限制我们的想象力，也不会因划分而忽略彼此之间不可思议的情感连接。