越剧《南风歌舜的传说》是浙江省上虞市小百花越剧团新创排的一出大戏。
该剧讲述了上古蛮荒时期，洪水肆虐，民不聊生。尧有意禅位于舜，且将两个女儿娥皇和女英与舜为妻。
舜忠孝仁爱，举荐大禹治水，治水大军遇到南娃部落首领阻挠，舜亲赴羽郊，阻止兵戈纷争，帮助南娃部落重建家园……这却引来一心想要继位的尧之子丹朱的不满，在巫师放齐的蛊惑下，丹朱蓄谋加害虞舜……最终，舜仁和、仁孝、仁爱的心地得到尊崇爱戴，从尧手中接过象征权位的陶兽，成为部落领袖。
越剧素有“女儿国”之称，演员几乎都是女性，男演员很少，其剧情素材也多以儿女情长，温情脉脉的才子佳人为多，有评论揶揄越剧“落难公子中状元，私订终身后花园”。近年来，越剧挖掘创新了不少历史题材的新剧，改变了越剧吴侬软语，山温水暖，卿卿我我的风貌。《南风歌舜的传说》是一部新编古装越剧，共七场，内容丰富，情节曲折，剧情紧凑，以上古传说为素材，融合大量先秦历史和传说典故，诗词歌赋俯拾可得，贯穿全剧主线的《南风歌》取材于《诗经》，成为舜这一人物出场的主旋律。
全剧唱词雅致端庄，“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮”，“南方有嘉木，落落一梧桐”……许多唱词取自《诗经》、《楚辞》和汉乐府诗，文字美丽而不甜腻，清隽而无藻饰。该剧音乐大气，管箫幽咽，古埙呜咽，如泣如诉，出现在背景音乐中，渲染出远古的迷离沉郁。特别是在第五场南娃首领与大禹对峙的一段对唱，两人你一句我一句，字头压字尾，快节奏，紧弹唱，极好地表达了对峙的氛围和语境，充满表现力和感染力。
服饰方面，为符合上古时期的风貌，演员们虽身穿粗布长衫，没有钗环翠钿，发饰也不同于往常越剧不对称的、动态的、俏丽娇美的扮相，而是以对称的发髻、发饰为主，体现了远古庄重质朴的审美。给人耳目一新的感受。
尤其值得一提的是，几位主要演员的发髻上插的发簪，极富远古图腾象征意义，极好地表达了角色的性格情志，其中，舜的发簪笔直、对称，略微下倾，表现了舜刚直不阿，又温厚宽怀的性格，大禹的发簪正好与舜的发簪相反，笔直、对称，略微上挑，表现了大禹果敢，年轻气盛的情志。娥皇和女英这一对美丽的姐妹，娥皇的发饰宛如一对羚羊的角，弯曲向下，很好地暗合了娥皇温柔贤德的性格；女英的发饰恰似一对小鹿的角，向上的一对枝丫，表现出女英伶俐活泼，娇俏可爱的情态。丹朱的发饰是一只高扬的犀角，南娃首领的发饰是一对高挑上翘的牛角样子，这样的设计，表现了角色性格里的进攻性，与剧情相吻合，在视觉上给与观众形象生动的艺术象征感和心理暗示。