越剧（汉语拼音为yuèjù，英语为Yue Opera）——中国第二大剧种 [1] [56] ，有第二国剧之称 [2] ，又被称为是“流传最广的地方剧种” [3] ，有观点认为是“最大的地方戏曲剧种”， [4-6]在国外被称为“中国歌剧”。 [7] 亦为中国五大戏曲剧种（依次为京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧 [8] [59-60]）之一。发源于浙江嵊州，发祥于上海，繁荣于全国，流传于世界，在发展中汲取了昆曲、话剧、绍剧等特色剧种之大成，经历了由男子越剧到女子越剧为主的历史性演变。
越剧（汉语拼音为yuèjù，英语为Yue Opera）——中国第二大剧种 [1] [56] ，有第二国剧之称 [2] ，又被称为是“流传最广的地方剧种” [3] ，有观点认为是“最大的地方戏曲剧种”， [4-6]在国外被称为“中国歌剧”。 [7] 亦为中国五大戏曲剧种（依次为京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧 [8] [59-60]）之一。发源于浙江嵊州，发祥于上海，繁荣于全国，流传于世界，在发展中汲取了昆曲、话剧、绍剧等特色剧种之大成，经历了由男子越剧到女子越剧为主的历史性演变。
越剧《方玉娘》又名《鸾凤八宝钗》《八宝鸾凤钗》《八宝钗》，传统戏
越剧《方玉娘》根据传统戏曲改编。写古代河南书生文子敬出门投亲不遇，流落街头，被梁员外收留进府，托舅兄王同为媒，将女儿素云许子敬为妻。子敬赴考，途中为救人急难，解囊相助，自己反去求辞官归家的方永。方永爱子敬文才，将女儿玉娘许配子敬。子敬考取解元后，携带玉娘回河南。子敬上京赶考，素云趁玉娘分娩时，欲害玉娘性命。幸亏舅公王同设法，将婴儿藏在小棺材内丢在路旁，被钱而得夫妇拾去抚养，取名申祖。玉娘入白云庵修行。申祖长大通过王同找到玉娘，相认。子敬做官荣归，官船停靠在白云庵宝塔旁，听到塔上玉娘祝告他的声音。于是翌日子敬去白云庵查访详情，与玉娘相遇，带回家去，素云受到子敬的责备，玉娘与丈夫、儿子团圆。
该剧可演三本。30年代中期成为施银花的代表作，亦是越剧舞台上的常演剧目。
越剧《方玉娘》折子戏
《方玉娘祭塔》折子戏是《方玉娘》中一折。写方玉娘登宝塔时逐级缓步而上，一级一唱段，抒发玉娘自身的坎坷遭遇和满腹委屈以及怀念亲人的复杂心情。
《方玉娘哭塔》即《方玉娘祭塔》
《哭塔》即《方玉娘祭塔》
